尽管AI在不断进化，但人类的创造力并非一成不变，在中国美术学院副院长、教授韩绪看来，人类应当与技术一同成长，“技术将倒逼我们重新思考，思考：什么是独创？什么是灵感？什么是深度的美？”业内已经发现，真正具有生命力的创造，往往诞生于非线性直觉、情绪张力与文化裂缝之中，而这些恰恰是AI尚难触及的不可编程区域，而艺术作品恰恰是那些不可能被数据归纳的事物，它们需要耐受模糊、坚持非标准、容纳不确定。“我想对于 ...

为了博一把，他们被迫离开浪浪山，裹着粗麻布假扮唐僧师徒，跌跌撞撞地踏上了西行路。这看似荒诞的开场，又何尝不是对我们生存环境的观照。从在扮演社会赋予的角色中拼一把，到在既定剧本中寻找缝隙“突围”，我们都在朝着理想的人生踽踽前行。 想要假扮，就要包装形象 ...

《无名之辈：否极泰来》（下称《否极泰来》）作为饶晓志导演“无名之辈”系列的第二部作品，在暑期档上映后引发了广泛关注。影片试图延续前作对小人物命运的聚焦，以黑色喜剧的外壳来探讨现实社会中“人”的复杂性。然而，影片最终呈现的效果却像一锅“大杂烩”，创作团 ...

《好好说再见》讲述了一名单亲妈妈应诺，当生命进入倒计时，带着女儿回到父亲身旁，在安宁病房走完了生命的最后一程。让逝者体面地走向生命的终点，是电影《好好说再见》与同类题材作品在探讨生与死这一主题时的不同之处。影片正视了“安宁疗护”和“疼痛治疗”的存在， ...

目前学界基本一致的看法是米兰佛画的渊源可以追溯到犍陀罗（古代印度西北，该地曾深受古希腊文化的影响）佛教艺术的早期。米兰佛画人物椭圆的脸庞、大睁的眼睛、蜷曲的胡须、通肩袈裟的式样，以及用波浪形花环来串联人物的构图都可在犍陀罗早期雕塑上找到印证。大约在公 ...

作为文艺评论家，万不可仅仅将自己置于“受众”的位置，当然更不可理直气壮地以“吾非圣贤”“吾非全能”的名义自行将“综合舞台艺术”扬长避短地进行“分割”，从而于不经意间通过手中之笔再度使“综合舞台艺术”被“分割”成几门“孤立”的舞台艺术。

2023年，由上海美术电影制片厂出品的中式奇幻动画短片集《中国奇谭》惊艳四座。尤其是第一集《小妖怪的夏天》，主角小猪妖作为“努力打拼的无名之辈”，消解了传统神话与现实情绪的边界，一句“我想离开浪浪山”引爆观众的情绪共鸣，单集即突破1亿播放量。

“超级英雄影片”为何不再受到中国观众青睐？一方面是电影生态发生了变化，国产影片不断进步，中国观众对好莱坞大片逐渐祛魅。流媒体平台的异军突起，也极大地改变了观众的观影习惯。大量优质影视作品通过网络触达观众，人们足不出户便能享受丰富的视听作品，这在较大程 ...

作者：王雪瑛 “我一直在梳理自己的写作资源，尝试将中国传统文学的叙事资源与海外的生活经验结合起来，把自己在各国感受的风物、人情、地理、文化，与中国的文化差异浓缩到一篇篇小说里，让读者在鲜明对比中感受不同的文化，在与世界的对话中更好地发现自己。”近日，茅盾文学奖得主 ...

《浪浪山小妖怪》上映十余天，口碑和票房一路飙升。动画片，可以比纪录片拍得更真实。神话故事，也可以表现现实主义。这是笔者在看完影片后的感慨。而众多喜欢并讨论起《浪浪山小妖怪》的观众，想必也大都觉得，影片既是透视现实社会的一面镜子，也给人们提供了情绪价值 ...

今年是世界电影诞生130周年，也是中国电影诞生120周年，新的时代、新的技术正在改变着电影的模样。但在托纳多雷看来，电影的本质始终不变。今天，电影人面对的真正挑战，依然是继续保持真实的自我。